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Seminario (09-06-2017): Πάθος versus 心. Análisis de lo emocional en la política china y griega clásicas.

Resumen: En este seminario se analizará el uso de lo emocional como medio destinado a influir en el poder político. Tanto en la Grecia como en la China clásicas existían dos condiciones que produjeron una dura rivalidad por persuadir al poder político: en primer lugar, había clases políticas abiertas que permitían a individuos de procedencia humilde remplazar a las personas de la clase dominante menos capaces. En segundo lugar, el poder político de determinadas poleis griegas, especialmente Atenas, y ciertos reinos de China alcanzó un grado alto de expansión en cuanto a los recursos que manejaba y la capacidad para ingerir en la sociedad.

Ponente: Javier Caramés Sánchez 

Fecha y hora: 9 de junio de 2017 a las 19:00 (Hora de Madrid)

Idioma: español

Aula: https://zoom.us/j/938626485

Seminars

Libertad de Expresión en la China Clásica (I)

Este es el primero de una serie de seminarios sobre la libertad de expresión durante el período de los Reinos Combatientes. Javier Caramés Sánchez defenderá que en este período hubo tres características que facilitaron la libertad de expresión: en primer lugar, la política estaba abierta al talento. En segundo lugar, el alto grado de descentralización política de aquel entonces permitía cambiar de un reino o estado feudal a otro. Si una persona no lograba obtener un cargo en un reino, podía irse a otro. En tercer lugar, no había ninguna institución encargada de controlar el conocimiento ni tampoco instituciones ideológicas con capacidad para llevar persecuciones.

Seminars

戰國時期言論自由(一)

2017年5月4日哈偉爾在莊子學院舉辦研討會,題目是戰國時期言論自由,這次是一系列網絡研討會的入門。根據哈偉爾的演講,戰國時期之所以有言論自由,是因為三個條件:其一,當時的朝廷開放有能力的人。其二,沒有治理全天下的中央政府。其三,沒有嚴厲控制思想的機構。

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Webinar “Hayek and Tao: the freedom in acient China and in modern Europe”

C-UoOTRXsAIz9No

Room: https://zoom.us/j/162832178

Date: Thursday 27th April 2017 at 22:00 (MADRID TIME)

Language: English

Speaker: Antonio Vegas

Room: https://zoom.us/j/162832178

This on-line seminar will consist in an analysis of the differences and similarities between the Taoist philosophical thought in ancient China and the Hayekian thought (Austrian School of Economics). Freedom is a core concept in both philosophies, but Taoist originated in ancient Asia while Austrian School originated in modern Europe. In ancient China, freedom meant a repect for the spontanous order of everything (自然).

Concepts that we may deal with:

  • Evolutionism
  • Spontanous order
  • Freedom
  • Rationalism
  • Language and knowledge
  • Government
Seminars

Webinario «Libertad de Expresión en China durante los siglo V y III a.C»

 

Hora: Jueves, 11 de mayo de 2017 a las 22:00 (Hora de Madrid)

Lengua: español

Ponente: Javier Caramés Sánchez (哈偉爾)

Enlace al Webinario: https://zoom.us/j/632556709

Habitualmente se considera la civilización china como un modelo de autoritarismo poco compatible con la libertad. Sin embargo, lo que nos muestra los textos clásicos difiere sustancialmente de esta visión comúnmente aceptada. En este webinario veremos que durante los siglos V y III a.C existía una amplia libertad de expresión en China por los dos siguientes motivos: en primer lugar, no existía un único poder central sino que había una cantidad considerable de estados feudales que, finalmente, serían unificados por Qin. En segundo lugar, durante estos siglos los señores feudales querían tener junto a ellos a las personas con mayor talento para que les asesorasen bien e, incluso, les criticasen sus errores. Este webinario se basará en el análisis de textos procedentes del Zhan Guo Ce.

Registro

Chino (中文), Seminars

「戰國時期言論自由」網絡研討會

時間: 2017年5月4日星期四15:00(馬德里時間)

語言: 中文

演講者: Javier Caramés Sánchez (哈偉爾)

網路教室: https://zoom.us/j/757864849

戰國時期是君主集權的時代,但是也是重視的直言正諫的時期。 Yuri Pines先生認為,士因為沒有自己的獨立土地,所以變成越來越依靠君主。不過,戰國早期天下之士還是批評君主, 當時有很多諸侯國,因此士想法不受到重視,可以去另一個諸侯國。Yuri Pines先生說當時有很大人才市場,因為諸侯希望吸引能力最強的士。即使士不獨立,還是可以批評君主。到了戰國末年,諸侯國減少,士的選擇也變少。天下統一的時候,只有一個皇帝,所以士無法尋找統治者的保護。

哈偉爾以《戰國策》將討論兩點:其一、戰國時期,還有佔有獨立封地的士。其二、各國的中央政府之所以變大,不完成是因為因為大國之王戰爭能力很強,而是為他們做陰謀能夠得到更大的利益。對這些士住在自己封地不如住在國都。

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